奇书网

第55章 冯太后三二次临朝（第3页）

能满足他们这个私利的，只有冯太后。

因此，他们都忠诚的效忠于冯太后。

由于成功地培育了一个忠心耿耿的政治集团，冯氏的临朝专政取得了巨大的成功。

朝廷中大大小小的事，都要向太后禀报，由太后定夺。

太后聪明，能忍，做事果断，能成就大事。

该赏赐的赏赐，该惩罚的惩罚，决定很快，很多时候都不用皇帝插手。

因此，她的威望和权力兼而有之，震动了朝廷内外。

前朝，有一些有学有识的治国理政之仕。

后宫，有能接通前朝和宫闱的宦官。

这样，冯太后就给自己搭建了一套很稳固的施政班底。

这些人，全部都有所用。

而且，只被冯太后所用。

因而，在稳定朝堂人心，搭建核心政治班底之后。

冯太后的那些施政理念，就可以很快很顺利的向下推行了。

公元477年，也就是冯太后二次临朝的第二年。

她开始有意识地在社会风俗、政治、经济等各个领域，进行一系列重大的改革，并致力于推行汉化。

北魏孝武帝的汉化改革，在历史上有很大的影响力和作用。

历代许多学者，都充分肯定了这一个时期的汉化改革。

这次改革，不仅促进了北魏的经济展和社会进步，也为后来的隋唐盛世奠定了基础。

然而，孝武帝改革的理念和萌芽，确是他的奶奶冯太后给他种下的。

作为一个拥有前政治视野的女权人，结合历史和当下实情。

可能，在冯太后的心中，很早就有了汉化的想法。

不过，北魏毕竟是鲜卑族建立的王朝。

这种少数游牧民族，更加推崇的是用武力征服，而不是思想的引导。

这种理念，是根深蒂固的。

因此，强如冯太后，她想要扭转鲜卑人的理念。

还是需要长时间的铺垫，和一系列改革的推动的。

公元483年十二月，冯太后果断下令，严禁“一族之婚，同姓之娶”

。

需要说明的是：“一族之婚，同姓之娶”

，是古代中国的一种婚姻习俗。

它指的是同一族姓之间的男女，可以相互通婚。

这种习俗，在中国历史上曾经非常普遍，特别是在一些少数民族地区。

但是，随着时间的推移，这种习俗逐渐被禁止，因为它会导致近亲结婚，增加遗传疾病的风险。

冯太后为了北魏长久的的展，以坚定的决心，对鲜卑的旧俗进行婚姻制度上的改革。

这一举措，旨在打破血缘婚姻的限制，推动鲜卑族与其他民族的融合。

公元484年六月，冯太后下诏颁布俸禄制度，为官员们制定明确的薪俸标准。

在北魏早期，统治者们热衷于动掠夺战争，官吏们也积极参与掳掠行动，并通过接受赏赐来获取财富，而没有固定的俸禄。

这种原始而落后的制度一直延续下来，导致了贪官成群结队地出现，贪污之风盛行，吏治一片败坏。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。