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第56章 三教修行歌(第1页)

顾安按捺心中疑惑,继续翻阅。

“世有正气,名曰浩然。

上垂于天,下藏于地……”

“日月星辰,山川岳渎。

中于天地,惟人最灵……”

“内藏浩然,以为气渊。

渊之不涸,四体乃固……”

“精存自生,内藏泉源。

泉之不竭,九窍遂通……”

“乃穷天地,不逢天灾,不遇人害,谓之圣人……”

“浩然正气?”

“这是儒门夹带的私货啊……”

顾安自言自语。

他有些明白了。

如同武道炼体为本,这几句文字就是大庸读书人所修持的根本?

给我看这些干嘛?

这并非是养气法门,只是一些简述罢了。

大概意思就是:浩然正气好啊,浩然正气妙啊,大家都来养浩然正气吧……

顾安继续往下看。

现这书中,并不只提到了浩然正气。

还提到了一篇《三教修行歌》。

“乾坤交媾,是生五炁。

天人感应,名曰浩然。

跳出三界外,不在五行中。

劫炼金身,四大空空……”

顾安渐渐看得入迷。

嘴里时不时喃喃道:

“玄门炼天地五炁,乃乾坤交媾所生金、木、水、火、土五炁,”

“佛门炼道外五力,五力却非人身气力,而是人之五根增长所生信、精进、念、定、慧五力,”

“佛陀西来后,世间方有此五力,与儒、玄正教有别,故以道外名之,”

“儒门炼浩然正气,日月星辰,山川河岳,万物人心,俱是浩然之渊,正气之源,”

“故儒者所求,是天地人心为己所用,也就是所谓的天人合一……武者怎么没有提?”

顾安翻遍整本书,都没看到关于武者的半个字。

好家伙,歧视武夫?

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