虎毒尚不食子,人类却有太多兄弟、姐妹、母女、父子间自相残杀的故事。
人难道连禽兽都不如?
不,人之所以自诩为万物之灵,都是因为人所拥有的智慧。
无论做出多么残忍、龌龊的事情,人都能找到适合“大义”
的理由。
他与同类的理由中,总有那么多的“为了”
,总能把沾满鲜血的双手,用一个又一个“为了”
的理由,洗刷干净。
如果各式各样的“大义”
只是为了掩饰人性中的凶残,如果各式各样的“理由”
只是为了满足人类自身,而伤害到大自然除了人类外的所有物种,那么,人心便是扭曲的,就像优多莫科说的“当一个人提出了损害他人利益,而自身得利的要求的时候,这个人的品行就一定有问题。”
那么,掩盖这种扭曲心灵的“大义”
、“理由”
不要也罢。
一坨屎,无论用黄金盒子装,还是用镶嵌宝石的盛器放,无论用梵文、汉字还是其他的文字去诠释,无论用什么华丽的词藻去赞美,屎仍旧是屎,就像人间那日复一日,年复一年的太阳月亮,并不会因人类的称呼不同,而变得不同。
一坨屎,不会因精美的包装而改变本质,扭曲的人性,难道用“大义”
、“为了”
一包装,本质就已改变?
姜雷生的悲哀,不在于人性凶残的表面,他的悲哀,是发觉自己一直所受到的孜孜教诲,都是教他怎样把表面当成本质,怎样把华丽的外包装,当成里面装的那坨屎。
姜雷生悲哀就悲哀在,自己一直把大多数人所认同的东西,当做真理,这种所谓的真理从小便被周围人教诲、灌输,自己稍一反抗,便是违背“大义”
、“道德”
的败类。
这种令他压抑的窒息感,如果不是对比了引雷金鹰的心灵,绝对不会产生,就像是没有走出北疆前的草原骑士,一直穷困,穷便毫无所觉,谈不上忍受与否,毕竟那是一种习惯,世世代代如此,根本没有穷富的概念。
怕的是对比,世间无双叶相同,富与穷,美与丑,高与低,一个层次与另一个境界,只有比过才有相对,而不会有绝对,山外青山楼外楼,一山更有一山高,只要一比,高下立判。
吴江真人曾经对他说过:“人明白了,并不见得比不明白的时候好。”
姜雷生如今明白了这句话的含义,所付出的代价,便是明白后会失去的东西。
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