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第105章 梵天的气息（第3页）

当我们谈论创世纪的时候，其实就是在说第六个身体以及和它相关的知识。

而当我们说到大洪水、世界末日这些概念的时候，其实也是在说第六个身体层面的现象。

不管是犹太基督教、巴比伦神话，还是叙利亚人神话里提到的大洪水，或者是印度教里说的毁灭，这些都可以看作是第六个身体的一次呼吸，是一种宇宙性的体验。

在这种体验当中，我们每一个个体都显得特别渺小，就好像不存在一样。

那些能够达到第六个身体层面的人，他们会把所有的死亡都看成是自己的死亡。

就像马哈维亚，他连一只蚂蚁都不会伤害，这可不是因为有什么不许杀戮的戒律，而是因为他觉得蚂蚁的死亡就像是他自己死亡一样。

当我们能够意识到创造和毁灭，知道万物在每一个瞬间都在不断地产生和消失，这就是第六个身体层面的觉知。

不管在什么时候，一个东西消失了，另一个东西就会出现。

就像太阳落山了，在别的地方又会有新的太阳升起；星际帝国也有兴盛和衰败的时候，一个星际帝国衰落了，新的星际帝国又会诞生。

就算是在第六个身体层面里，人类还是会有一些执着的想法，比如说总想着“人类不应该灭亡”

。

可是，万物有生就必定有死，人类也不可能逃脱这个命运。

就像上古时代的氢弹，它有可能会导致人类的毁灭。

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当人类创造出氢弹的时候，其实也产生了想要去其他星球的渴望，因为氢弹的出现意味着地球已经快要走到生命的尽头了。

在地球快要毁灭的时候，生命可能会在其他地方重新开始展。

这就是第六个身体层面所感受到的宇宙性的创造和毁灭，就像气息的吸入和呼出一样，这就是“梵天的气息”

这个说法的由来。

梵天是第六个身体层面的特性，当我们达到这个层面的时候，人就好像变成了梵天。

在这个层面里，人会意识到梵天和湿婆，以及他们所代表的两种极端的力量，而比湿奴是越这两种力量的。

梵天、比湿奴和湿婆，他们三个是一个整体，就像三位一体一样，相互关联，共同构成了一种对宇宙的观照。

如果我们能够意识到梵天和湿婆，那我们也就能知道比湿奴了。

比湿奴是第六个身体层面的实相，所以他在这三者当中是最重要的。

在现实世界里，虽然人们都知道梵天，但是专门供奉他的庙宇却很少很少。

梵天其实是需要人们供奉的，可他并没有得到真正意义上的敬奉。

湿婆得到的供奉比梵天还要多呢，这是因为人们都害怕死亡，人们对湿婆的供奉，其实就是源于对死亡的恐惧。

很少有人会去供奉梵天这个创造之神，因为大家都觉得既然自己已经被创造出来了，就没什么好担心的了，所以也就不太关注梵天了。

这就是为什么没有什么特别伟大、有名的庙宇是专门奉献给梵天的。

而湿婆就不一样了，到处都有供奉他的庙宇，甚至有时候一块石头都可以代表他。

因为人们对死亡的恐惧实在是太大了，感觉湿婆无处不在，所以人们总是不停地供奉他。

不过，比湿奴才是这里面最重要、最实在的神。

像拉玛、克里希那，他们都是比湿奴的化身呢。

那些下凡到人间的神祉、具有神性的化身，基本上都是比湿奴的化身。

甚至连梵天和湿婆都要敬拜比湿奴。

梵天虽然是创造之神，但他是为了比湿奴而创造；湿婆虽然是摧毁之神，但他也是为了比湿奴而进行摧毁。

梵天和湿婆就像是比湿奴的两次呼吸，梵天是吸气，湿婆是吐气，比湿奴才是第六个身体层面真正的实相。

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