第二天,梨裳怀揣着七彩莲子,稳稳地站在菩提叶舟上,继续向着时间长河的彼岸奋力迈进。
在这漫长的时间长河之中,岁月仿佛失去了踪迹,梨裳全然不知自己究竟走了多少年,也不清楚此刻身处何方,更无从知晓距离彼岸还有多远的路程。
回想起来,彼岸的佛国对自己的弟子着实严苛,要么成功通过重重考验,要么就只能泯灭于这无尽的时间长河之中。
考验不仅来自时间长河本身,还有佛国更高阶存在在长河中泯灭后留下的各种神秘法器与法则。
正思索间,一个金钵从河流上方缓缓飘下。
梨裳心中思忖,多一事不如少一事,毕竟捡取佛国法器风险极大,自己对《法句经》的修行尚浅,万一抵挡不住神识侵蚀,那可就危险了。
于是,她试图避开金钵。
然而,这个金钵却好似有了生命力一般,梨裳往左,它便往左;梨裳往右,它亦往右。
罢了,梨裳暗道,是福不是祸,是祸躲不过。
当她拿起金钵的瞬间,眼前景象突变,自己竟被拉进了一个幻境之中。
幻境里是一座巍峨的大山,佛音悠悠响起,不断追问:“佛陀在哪里?”
梨裳满心无奈,心想我怎么会知道佛陀在哪里呢?不过,她还是决定沿着山间小路往上寻找一番。
没走多久,一座寺庙出现在眼前。
梨裳心中一喜,想着寺庙里通常不都有佛陀吗?便赶紧跑进去查看。
可谁能想到,寺庙内空空如也,连一尊佛像都没有。
那佛音却依旧在不停追问:“佛陀在哪里?”
梨裳不甘心,在整个大山中四处寻觅,整整七天七夜过去了,却依旧一无所获,这里只有一座空荡荡的寺庙。
就在这时,墨玄从空间中现身,还带着其他三人。
他们得知情况后,也一同加入寻找佛陀的队伍,然而,最终还是没有找到佛陀的踪迹。
夜晚降临,大家在寺院外点燃篝火,准备做点东西吃。
孤明月拿出他那神奇的一寸丁小鱼进行烧烤。
这小鱼虽小,没什么肉,但厉害之处就在于怎么烤都不会糊,而且特别有嚼劲,一只吃下去,十天都不会觉得饿。
梨裳独自一人走进寺庙内,盘腿而坐,闭上双目,静静养神。
“佛陀在哪里?”
这个问题始终在她脑海中萦绕。
她思索着,石头不能够代表佛陀,雕像也不能够代表佛陀,佛陀不是一种形式,而是一种无形的芬芳。
在找寻佛陀之前,宁静应作为先导,这绝非偶然,因为那个宁静是唯一可能的序言。
突然,梨裳心中灵光一闪,激动地说道:“我明白了!”
四人听到声音,纷纷来到门外,看着她。
梨裳站起身来,轻轻拍了拍身上并不存在的灰尘,对着空无之处说道:“这个空的空间、这个宁静,这就是佛陀!”
接着,她伸手从随身携带的储物袋中拿出一个鼓,慢慢地敲打起来。
鼓声充满节奏感与生命力,孤明月被鼓点吸引,进入房间打起一套拳。
众人也不由自主地加入其中,时而如狂风破浪般激昂,时而似春雨润无声般轻柔。
当节奏来到高潮时,鼓声戛然而止,一切又陷入了宁静。
梨裳闭上眼睛,再次开口说道:“对我而言,音乐和静心是同一个现象的两面。
没有音乐,静心会缺少某种东西,变得有一点无趣,不活生生;而没有静心,音乐只不过是很和谐的噪音,没有静心,音乐是一种娱乐。
没有音乐,静心会变得越来越负面,会变成死亡指向的。
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