事主点点头,说:“是啊,那东西有些邪门,父亲死后,我们不敢留,所以就把它卖掉了。”
双鱼玉共两块,一块阴,一块阳,爷爷当初就曾告诉过我,阳的那块倒还好,阴的那块就会招阴邪,一般人得到不仅没好处,还会招来灾祸。
谈到玉,几乎是伴随着中华文明史成长起来的一种文化,《拾遗记》卷一《少昊》记载,少昊的母亲皇娥在少女的时候,白天乘木筏在苍茫的大海上漫游,有一天她到了西海之滨的穷桑之地,那里出产一种叫孤桑的大树,高达千寻,吃了此树果实会长生不老。
在那里,她遇到了神童“白帝之子”
,即“太白之精”
,她与这位童子同乘木筏,嬉戏于海上,他们用桂树的树干作旗杆,将董茅草结于杆上作旗帜,用玉石雕刻成鸠鸟的形态,装饰在旗杆顶上,即“刻玉为鸠,置于表端”
。
后来皇娥生下了少昊,称号叫“穷桑氏”
,也叫“凤鸟氏”
。
而且属少昊的各族有元鸟氏、青鸟氏、丹鸟氏,祝鸠氏、鸣鸠氏、鹘鸠氏,都是以玉鸟为图腾,玉石除了被用作饰物或图腾之外,在古代巫术之中,玉石也有着举足轻重的地位,是制作法印,令牌的一种特殊的材料。
在我小时候,常常看到我家坛上放着一小盘透明的石头,每当有身体不好的大人或者小孩来问事时,经过一番法事,有时就会拿一粒这种石头,施以符咒,然后让对方随身佩戴或者其他的用法,等稍稍年长,才知道这一粒石头就是普通的玉石,品质一般,那个时候也很便宜,但是在道法中却有着无穷的妙用,可以帮人聚魂,招祥,不过很可惜的时候,使用玉石我只学到了很皮毛的一些东西,我爷爷就离开了。
所以说,玉石在阴阳行当里可是有着很多的用途,可招祥,也可寄邪灵,甚至藏魂。
事主对我怎么会知道他家有双鱼玉一事,很是好奇,问我是不是算出来的?
我也没有骗他,直接告诉他,刚才为了解决恶灵,请来了狐仙,而关于双鱼玉的事,便是狐仙告知我的。
事主一听,恍然大悟。
接着,他就把事情的原委讲了出来。
原来,说来也巧,这事主的父亲,就是十几年前在神农架进入鬼洞的先生。
当时那个年代搞破四旧运动,事主的父亲就没敢光明正大的再做阴阳行当了,所以就跟着一位领导手里做事。
而那次神农架鬼洞,就是他父亲参与了进去。
话说,当时事主的父亲,伙同几个师兄弟,一起进入了神农架那个鬼洞,后来历经生死,几个师兄弟全都死在了洞里,就事主的父亲一个人出来了,而那次从洞里出来,他就带了一块玉出来,而那块玉,就是双鱼玉。
那块双鱼玉带回家里后,就总是招来一些脏东西,事主的父亲虽然本身是阴阳先生,能赶得走那些被双鱼玉招过来的邪灵鬼怪,但是却封不了双鱼玉其本身散发出来的阴气。
所以,几年之后,事主的父亲就生了病,药石罔效,四处医治都没好转,身体也是越来越差。
当时家人就有劝其把双鱼玉给卖了或扔了,可是事主的父亲十分喜爱那块玉,哪怕生病了也每日把玩,不愿将双鱼玉卖掉。
后来,实在没了办法,在百般求医未果之后,家人就托人找到了当时有“铁笔”
之称的某位大师(具体名号,因这一支派目前后人尚多,不便写出,故以某师代替),之所以称之为“铁笔”
,是因为其为人批命,从不开口,全凭一把铁打的算盘和一支笔在纸上与你笔谈,回答你的问题,断人生死,纤毫不差,故被称之为铁笔。
请来铁笔,事主是为了看看铁笔能不能帮一下自己的父亲,谁知铁笔来到家里,刚拨弄了几下算命,命书还没批,却在纸上写下了这么一行字,玉若送我,命数尚未绝。
事主于是就将这张纸条,拿进去呈给父亲看,父亲看后,就拿出十块钱让儿子,送与铁笔作为卦金,而未见将如意送出,铁笔见此,挥笔又在纸上写下一句话,嗜爱终误己,九泉难相伴。
写完随即转身离去,十块钱卦金看都不看就走了。
接下来事主依旧请过很多人来帮父亲治病祈福,医道也好,巫道也罢,什么都试过了,拖了一年多,最终事主的父亲还是一命呜呼,据说死的时候,全身溃烂发臭,连亲人都难以靠身,最后好不容易买棺成殓,葬入祖茔。
说来也很奇怪,虽然说父亲死之前,浑身发臭,但是死后,全家都大清扫了几次,那股臭味还是经久不散,无论是什么方式,都若有若无的好像一直飘荡在宅中,找来找去,也一直都找不到臭味从哪里来。
家人也只好终日沉浸在臭味之中,所谓久闻其臭而不臭,也许过一段时间也就习惯了吧。
父亲一死,全家一大家子人,自然就再也不敢留那块双鱼玉了,于是就从父亲的卧室中翻出那块双鱼玉。
这只玉是用整块和田羊脂白玉雕成,通体洁白,无一丝瑕疵,价值连城,一拿出变卖,立马就被当地的一个商人相中,高价买走了。
话说,双鱼玉刚被买走,家里之前的臭味就消失的无影无踪了。
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