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第229章 非真有婴儿非有形有象也（第2页）

“胎即神气耳，非真有婴儿，非有形有象也”

。

而马丹阳真人也特意在此破邪显正：

“怀胎者是言真气凝结于丹田之内，如有孕之状。

真气具足，现于神，故曰神为气之子，气乃神之母，故有婴儿降生之言，到此地步，大丹成也，可与天地同老，日月同休。”

说到底，还是要告诫修行者。

不能因为命功修行境界的提升，体质变得“不当人”

了，而真的忘记了自己作为“人”

的本质。

这是一件非常可怕的事情！

……

咳咳。

回到筑基的前置条件。

什么叫开脉？

根据《金丹大要》的说法。

当气机运行受到较强的阻力而体内能量尚不足以冲开病灶时，气机的运行便会自动改变运行路线。

当另一运行路线再次受到强烈的阻滞时，便会再次改变路线。

如此不断循环，一方面将体内足以冲开的小病灶（气滞点）全部疏通了。

另一方面也把由于能量不足而暂时冲不开的病灶一个个地暴露出来了。

这个过程就是找病的过程。

丹道入门后的第一个阶段便是筑基阶段。

百日筑基的目的在打通任督二脉。

医书有云：

“痛是不通，通则不痛”

。

人体气脉通畅，则全身无病，身心愉快。

所以也可以视作第一步的基础是祛病，使身体达到绝对健康。

这个绝对健康，在生理上即精气神充满经络气穴。

丹经云：“气满任督自开”

，故打通任督二脉全在精气神满。

百日筑基是为后面的修行次第奠基。

关于内丹修炼的阶次，各家方法有差。

按照通俗的说法（不是小说里描写的那种）。

一般可分为百日筑基、炼谷化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、练虚合道几个阶段。

对此徐行其实是有些疑惑的。

为啥？

炼谷化精和炼精化气其实他现在已经能做到了。

除非《金丹大要》里说的炼谷化精和炼精化气，是更深层次的辟谷和凝练真气。

否则把这两境界放在筑基后委实是有些说不过去……

元代陈致虚《金丹大要》卷四曰：

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