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第77章（第2页）

桃红小心翼翼地觑了她一眼，轻声嗫嚅：“鹰扬大将军府……来下聘。”

什！

么！

玩！

意！

儿！

沐青霜猛地瞪大眼，娇声怒喝：“谁同意的？！”

“贺大将军执御赐金令而来，”

桃红低下头，缩着肩膀，委委屈屈地道，“说，不需谁同意，不接就算抗旨……”

“我去他祖宗的棺材板儿啊！”

沐青霜忍不住破口大骂。

这白眼狼，到底是想结亲还是想结仇？！

作者有话要说：我最近是空有一颗想二更的心，实在太忙了，对不住大家。

第78章

莫怪沐青霜气到破口大骂，实在是利州与中原有许多旧俗观念差异极大，关于婚姻尤甚。

利州人在婚事上向来“情”

字走在前，血亲父母也无权强行为他人决定婚事。

在利州人看来，男女双方确认心意、互赠定情礼后，“向对方主事长者提亲议婚”

只是表达尊重敬意的最后一步，即便主事长者对这桩婚事有所不满也不会当真强拆姻缘，最终仍以当事双方的心意为准绳。

想当年沐家在利州那般势大，对贺征又有救扶之恩，沐青霜都从未想过挟自家威势与恩义强令他与自己成婚，便是由于这个缘故。

而中原在过去的几百年间，婚姻之事上多推崇“宗族之利为先”

，至于两位当事者是否真正两情相悦，对一桩婚姻来说并非必须考虑的条件。

按中原旧俗，两家主事尊长全权掌控议婚合婚仪程，再以两家名义共同报呈官府，这婚事就尘埃落定。

若婚后实在过不下去想要和离，也需由经由两家主事尊长首肯——

提出和离要求的人通常会被家族认为悖逆，想得到允准难如登天。

这种风俗导致大量“盲婚哑嫁”

，不仅实质上剥夺了年轻男女自行择定伴侣的权利，更严重的是还为不少“人口贩卖”

披上了合情合理的堂皇盔甲。

前朝中后期民生日渐凋敝，借此陋习婚俗卖儿鬻女以求利益交换的事时有发生，奈何律法与此相关的规制不够完善，并无明确的禁止与约束，即便部分年轻人有心反抗也求告无门，只能麻木地听之任之。

到了前朝末期，贺楚推行新政时有心破此积弊，在新法中明确婚姻相关条例，严禁以宗族名义强迫他人成婚，一应有关婚姻的旧约全部作废，违者重处十年以上劳役并罚没家产充公。

这条新法触动了许多中下层家族的利益，特别是大量指望以贩卖儿女婚姻谋求钱财或利益的破落户。

这些人由此对新政心生怨恨愤懑，是亡国后煽动暴民、同时亲自投身其间冲击沣南贺氏的主力之一。

大周立朝后，武德帝拍板沿用了贺楚新政时期的这条律法，明令“婚姻之事需双方情出自愿，任何人无权强行干涉”

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