176、《寻仙蟹：追逐仙药，探寻永生的奇幻之旅
于是始皇就开始东游海上，行礼祭拜名山大川及八神，寻找羡门仙人之类的存在。
八神自古以来就有，有人是太公开始祭祀的。
齐国之所以为齐，是因为齐国与相齐。
关于八神祭祀的起源已无从得知。
八神分别是：一是主，祭拜齐。
齐的位置在居临菑南郊山下的齐渊水处。
二是地主，祭拜泰山梁父。
因为喜欢阴，所以必须在高山下进行祭祀，而在山上称之为“畤”
；地是吉祥之所，所以必须在沼泽中的圜丘进行祭祀。
三是兵主，祭拜蚩尤。
蚩尤所在的地方是在东平陆监乡，也是齐国的西境。
四是阴主，祭拜三山。
五是阳主，祭拜之罘。
六是月主，祭拜莱山。
这些山都位于齐国的北部，靠近勃海。
七是日主，祭拜成山。
成山的斗口朝向大海，位于齐国的东北角，以迎接日出。
八是四时主，祭拜琅邪。
琅邪位于齐国的东方，是岁首之地。
每个神都有各自的牢房进行祭祀，而巫祝们所损益的珪币各不相同。
自齐威、宣的时候起，驺子等人开始论述五德的转运，直到秦始皇时齐国人将这一理论上报，所以始皇采纳了它。
而宋毋忌、正伯侨、充散羡门高最后都是燕国人，他们追求仙道，形体消解，依附于鬼神之事。
驺衍以阴阳主运显于各国，但燕齐海上之方士无法传授其术，于是以此为起点，出现了形形色色的妖怪、阿谀奉承之徒，数不胜数。
自威、宣、燕昭派人入海寻找蓬莱、方丈、瀛洲。
这三座神山，其位置在勃海中，离人类并不遥远；但是一旦遭遇困厄，船只就会受到风的引导而离开。
据曾经有冉达过那里，仙人和长生不老的药物都在那里。
那里的动物全部都是白色的，黄金和白银建造的宫殿金碧辉煌。
但是，未到达之前看不见，只能望见如云；等到到达之时，三神山却潜藏水底。
经过之时，风就会将人带走，终究无法到达云处。
历代君主都为此心生遗憾。
直到秦始皇统一下后，到了海上，方士们讲述的事情数不胜数。
始皇自以为到了海上，但担心没有到达，于是派人带了童男童女入海寻找。
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