“七里泷山水幽折,非寻常蹊径,称严先生之人,但所谓钓台者远在山半,去江约二里余,非数千丈之竿不能钓也。
二台东西峙,覆以茅亭,其西台即宋谢皋羽痛哭之处也,下有严先生祠,今为营兵牧马地矣,悲哉。”
卷四云:
“蕲州道士洑在江之西南,山极奇峭,有兰若临江,树木丛茂,大石数十丈踞江边。
舟过其下,仰望之,复自看身在舟中,舟在江中,恍如画里,佳绝。”
又云:
“汉口三元庵后有亭曰快轩。
轩后高柳数百株,平野空阔,渺然无际。
西望汉阳诸山,苍翠欲滴。
江南风景秀丽,然输此平远矣。
汉水之西南,距大别之麓,皆湖渚,茭芦菱芡,弥漫苍莽。
江口筑堤,走龟山之首,约里许,自西达东,石甃平整,循堤而东,南望湖渚,有江南风景。”
“汉阳渡船最小,俗名双飞燕,一人而荡两桨,左右相交,力均势等,最捷而稳。
且其值甚寡,一人不过小钱二文,值银不及一厘,即独买一舟亦不过数文。
故谚云,行遍天下路,惟有武昌好过渡,信哉。”
末了我辈再来引一段做结束,卷三云:
“偶与紫庭论诗,诵魏武《观沧海》诗,水何澹澹,山岛竦峙,草木丛生,洪波涌起。
紫庭曰,只平平写景,而横绝宇宙之胸襟眼界,百世之下犹将见之,汉魏诗皆然也,唐以后人极力作大声壮语以自铺张,不能及其万一也。
余深叹服其语,以为发前人未发。
紫庭慨然诵十九首曰,不惜歌者苦,但伤知音稀,非但能言人难,听者正自不易也。”
这一节话我们刚好拿来作《杂记》的总评,紫庭所说横绝宇宙之胸襟眼界正是刘继庄所自有的,只可惜在《杂记》中零星的透露出来,没有整个的著作留下,可以使我们更多知道一点。
王昆绳在墓表中说,盖其心廓然大公,以天下为己任,使得志行乎时,建立当不在三代下,这意见我是极为赞同的,虽然在满清时根本便不会得志,大概他的用心只在于养成后起的人而已吧。
这里就是那十九首的悲哀,乾隆以来大家已是死心塌地的颂圣,若全谢山能知继庄行踪之异,也算是不易得的了。
清季风气一转,俞理初蒋子潇龚定庵戴子高辈出,继庄的学问始再见重于世,友人间称扬此书者亦不少。
饼斋治文字音韵之学,对继庄这一方面的绝诣固极心折,但其所最为倾倒者当亦在于思想明通气象阔大这一点上,则与鄙人盖相同也。
我得《广阳杂记》,阅读数过,蓄意抄录介绍,数年来终不果,至今始能草草写成此文,距饼斋谢世则已五阅春秋矣。
三十三年,除夕。
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