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第91章 双辽县城的国学传播（第1页）

国学，作为中国传统文化的重要组成部分，其传播和影响力的确与物质文明的发展密切相关。

这一点从多个方面可以看出：

经济基础与文化发展的关系：在历史的进程中，文化的繁荣往往伴随着经济的发展。

例如，唐代和宋代，都是中国历史上经济相对繁荣的时期，国学在这些时期也得到了极大的发展。

唐代的诗歌、宋代的理学，都是建立在一定经济基础上的文化成就。

有了稳定的经济基础，人们才有余力去追求文化上的成就，国学才能得到更好的传播。

科技进步对国学传播的推动：科技的进步，尤其是印刷术的发明和应用，极大地推动了国学的传播。

在古代，书籍的流传主要依靠手工抄写，这不仅效率低，而且容易产生错误。

隋唐时期，随着雕版印刷技术的普及，以及后来活字印刷术的发明，国学典籍得以大量复制和广泛传播，极大地促进了国学影响力的扩散。

城市化与国学的传播：城市化进程中，人口的集中和文化的集聚为国学的传播提供了条件。

在城市中，学堂、书院等教育机构的建立，使得国学教育得以系统化和规范化。

这些机构不仅吸引了众多学者前来讲学，也成为国学传播的重要平台。

社会制度的支持：国家和社会制度的支持也是国学传播不可或缺的条件。

例如，科举制度的实行，使得学习国学成为进入仕途的必要途径，这无疑极大地促进了国学的普及和传播。

物质文明与文化自信的关系：一个国家的物质文明程度往往与其文化自信成正比。

当国家经济繁荣、科技先进时，国民对本土文化的认同感和自信心也会增强，从而更加重视和推崇国学。

综上所述，国学的传播确实是建立在高度的物质文明基础之上的。

没有物质文明的支撑，国学很难得到广泛传播和长远发展。

这也提醒我们，在当今时代，要想更好地传承和弘扬国学，就必须不断推动社会经济的发展，提高科技水平，促进文化的繁荣。

根据纪中石老师的经验，我们盘点一下曾经在哪些城市做过讲学，咨询。

北京，上海，南宁，无锡，淮安，武汉，长治，银川，沈阳，长春，石家庄，天津，沧州，郑州，广州，长沙，宜昌，雄安，承德，盘锦，铁岭，西安，赤峰，保定，邢台，张家口，泉州，临沂，青岛，烟台，威海，。

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但是研究发现，很少有县城组织讲国学的组织。

2018年春天，双辽中小企业协会组织了一场国学智慧与企业风水讲座，改变了我的看法。

双辽市的历史可以追溯到新石器时代。

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