通过彻底的军制改革,清退官军中老弱吸收年轻人进入军伍,废除了一旦进入军伍就终身为兵卒的定式,并给予有军功、有文化的人安排“官家饭”
。
这种加强军中文职人员参与的方式即强化了文武相制,以文制武或右武抑文都不符合一个国家良性发展的需要。
朱元璋那个文盲自建国就实行右武抑文的国策,中央最高文职的六部长官品秩要低于五军都督府长官。
以大明国子监祭酒(校长)为例,品秩甚至比为皇帝管理马政的太仆。
而且这个乞丐出身的玩意对文人似乎有种发自内心的自卑转化而来的鄙视,动不动就对大臣们实行廷仗,一旦开打那场面就是“血溅玉阶,肉飞金陛”
,好不宏伟~
就这种“君之视臣如狗彘”
的情况下,才出现了大臣上了一天朝能够顺利回府要弹冠相贺的荒唐景象。
建文朝好,建文朝重文,建文建文可不就是建设文化嘛!
可惜建文朝短命,靖难之后朱棣这个魔鬼皇帝上位再次恢复了祖制,将建文朝更定官制提升文人地位再次给打了回去。
好在朱高炽、朱瞻基受到正统的儒家教育熏陶,学会了重用文臣。
到了正统帝,因为朱祁镇这个冲龄天子并不实际掌权,辅臣们得以有机会更多的增加文人在朝廷中的地位。
自宣德朝起增加地方督抚的文职化比例,三年一次的科举选官制运行,大明自洪熙、宣德时期开始从四面八方汇集文化人才往社会主要层面渗透文官制,中国传统社会中官僚文职化也由此进入了历史的“新高”
。
其中正统时期朱祁镇最大的贡献就在于其冲龄继位,朝廷实际掌权者是几位文臣组成的辅臣团队。
在这群文臣掌权的短暂时代中,首创了以文臣为总督官的历史——宣德十年十一月,正统朝廷“升行在通政司左通政周铨为行在都督院右副都御史总督南京粮储”
。
自此,开启了正三品文官担任地方总督,或正二品文官挂都察院官衔驻守地方总督某一事务的常态化运作。
朱祁钰顺应需求,适时将文职掺入军伍基层,并通过文化人的渗透向基层军伍人员宣传忠君爱国思想,通过教习官军士卒识字增加全国的文化素质,以此提高整个国家的人均受教育水平。
从此,让当兵不再成为大明朝谈之色变的苦差使,通过安排文人进入军队教书增加军人的荣誉感和使命感培训,让“入伍”
成为更多年轻人走出背朝黄土面朝天困局的新途径。
军队的建设与训练交给于谦这种铁面无私的人抓总,再配上都御史王文、陈镒经常往军中提督,刘永诚隔三差五代表朱祁钰到各营巡视监督,整个军队的风气和素质能够得到保证。
“招募的民壮,先就地操练。”
朱祁钰沉思了片刻后说道:“之前不是任命了翰林院、都察院十数位官员往南方督办募兵,尔后又各自任命了巡按差使吗?有重叠的,或朝廷里还有可遣派的,一并安排往各处挑选所募民壮来京营操练,选军备用。”
“回陛下,确有朱鉴、王文、杨鼎等二十余位官员南下,如今多在浙闽各地督盐道、漕运。”
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