毕竟，除了悲字门自己日常的正常开支，门内所有弟子以及众多长老们的月度供养，也是一笔不小的开销，没有正当的经营流水，怎么可能支撑得下去。
所以这个经善堂，对于悲字门的正常运作，还是有着其至关重要的作用存在。
这第五个堂门，就是药仙堂了，这里有着各个阶段时期，修炼体系过程当中的灵药库存。
目前，药仙堂由药圣孙妙仙，孙长老执掌。
和经善堂一样，药仙堂，也同样掌管着门内所有弟子，以及众多长老们的月度供养。
只是，这经善堂和药仙堂，对于门中弟子而言，本质上还是有些差异的。
这么说吧！
你说经善堂的灵石少了一点，或者晚发了那么一两天，宗门弟子几乎不会对此有什么抱怨声。
可你试试将灵药晚发一会，不要说，这一般弟子会闹事了。
你就看其他各系长老，是帮着你镇压弟子呢？还是跟着弟子，把你给镇压了。
所以药仙堂，对于悲字门而言，不对，应该说，灵药对于修仙者而言，几乎可以说，等同于第二生命般的存在，在任何一个宗门，灵药这块都不可以有丝毫的马虎。
所以药仙堂在悲字门内，在精神领域上，是高于其他任何一个堂门的。
第六个堂门，名叫证道堂，目前由方姌方长老管理，这个堂门是专门用来授课用的，虽然大多时候，修仙者靠的是自悟。
只是，在某些修仙的关键节点，修仙者仍然需要名师的指点，方可通达自悟，所以，这也是普通散修和大宗门弟子，最大的区别所在了。
很多时候，不同等级的修仙步骤，在同理上，其实都相差不多，无非就是对自身所在境界的体悟，可问题是，对于绝大多数散修而言，他根本不知道悟什么呀！
没有方向感，他拿什么体悟，所以名师的指点，其目的就是让你找对方向。
因此，你是不是一个大宗门，首先，就看你有没有这个证道堂了。
第七个堂门，名叫长老堂，说得直白一点，这里是老一辈长老与新生代长老，共同处理门中事务的地方。
目前，极乐宗七大派系内的长老堂，在这一堂内都没有主要负责人，如果硬要说有，那便是已经退位了四千三百年之久，修为在地仙地元境的杨道宗杨长老了。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
