这次出了这么大的事情,他们还有一场要考。
接下来一定要更加小心一些。
无论考的名次如何,只要平平安安,顺利的把试考完,那就是最好的结果。
大家又好好的休息了一天,第二天来到考场门外的时候,现大家的神情都有些紧张兮兮。
就连手上提的东西也多了几分,看来大家都格外重视。
再加上下过几场雨之后,外面的天气又下降了几分,这回总算是没有那种穿的单薄的考生了。
这第三场,当然是留给最重要的策论,苏辰安看着这一回的考题。
“士习之邪正,视乎教育之得失。
古者司徒修明礼教,以选士、俊士、造士为任官之法。
汉重明经,复设孝廉贤良诸科,其时贾董之徒最称渊茂。
东汉之士以节义相高,论者或病其清议标榜,果定评欤?
唐初文学最盛。
中叶以后,干进者至有求知己与温卷之名,隆替盛衰之故,试探其原。
今欲使四海之内,邪慝不兴,正学日着,其道何之从”
这题一出真是让众多考生都忍不住头皮麻的程度。
现在的苏辰安是真的相信了寒门难出贵子,毕竟没点底蕴的学子,想要把这一题答好,真的是难如青天。
这道考题所有的考生要梳理古代不同时期教育与选士制度的展变化。
分析士习与教育的关系,还要针对当时的情况提出使教育促进良好士习形成的方法。
不过难一点才好。
如果不难一点,如何能够与其他人拉开差距,如何能够脱颖而出。
苏辰安看待事情的点总是能够有好有坏,而且跟别人看的也不一样。
这一个优点,就连张夫子也忍不住感慨,说他的心性上佳。
不过这篇文章还是很有难度,苏辰安在脑中思考了很久。
又在空白的草稿纸上写下了好几个标题和着6的方式。
最后选了一个最合适的切入点,开始进行答题。
看得出来他们当今圣上是一个好圣上,不然也不会出这样的题目。
苏辰安,笔下的动作不停,把脑中想的东西纷纷的呈现于眼前。
“今之论士习与教育,当溯源上古,司徒修礼教而育贤才,以选士、俊士、造士之法举官。
此乃贤能政治之滥觞,教育为根本,导民向化,士风初兴,德义为本,奠定国之基也。
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