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第53章 返回长安(第2页)

以至于官府每五天给一天假,称为“休沐”

,让官员有空好好清洗。

值得一提的是,中国古人将洗涤分得极细,许慎《说文解字》云:

沐,濯发也。

浴,洒身也。

洗,洒足也。

澡,洒手也。

可见中国古人对自身清洁的重视

而在同时代,很长时间里,当时西方的教会,还在宣传洗浴是惩罚罪人的方式……4世纪时一位赴耶路撒冷朝圣的女基督徒,向人炫耀她已经18年没有洗过脸了,因此她觉得自己最“纯洁

比起洗头,古代洗浴用到的物品,更加丰富:

一、材料

1)草木灰

古代“洗头”

用它,是方便有用的好东西,功效不述。

《鸡肋编》中,记载了南方女子用草木灰浸水,洗沐去污。

2)淘米水

早在三千多年前的周代,人们用洗米水来洗澡去污,不光可以去污,而且保健功能奇佳,这个在古代是廉价而又普遍的早期洗发水和沐浴露。

3)皂荚

皂荚有十多个品种,去污能力有强有弱。

有润滑爽利、消除垢腻、清洁皮肤的作用,亦为中国古代美容方中所常用。

用皂荚洗衣服,衣服不会变色,不会收缩,纤维不会受损和失去光泽。

用皂荚洗澡,还能去风湿,治皮廯。

4)肥珠子

即无患子。

据《本草纲目》有记载,树生高山中,甚高大,枝叶皆如椿,五六月开白花,结实大如弹丸。

实中一核,坚黑似肥皂荚之核,正圆如珠。

十月采实,煮熟去核,捣和麦面或豆面作澡药。

因其实如肥油而子圆如珠,故名。

庄季裕的《鸡肋篇》中介绍,浙中少皂荚,澡面浣衣,皆用“肥珠子”

每到深秋,人们将果荚采下,煮熟捣烂,加以香料、白面、拌和搓成丸,名叫“肥皂”

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