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第6章 佛说法无定法(第2页)

在这个世界上活一天要欢喜、自在、殊胜,身体健康,人呀,多少钱买不来身体健康,你的钱再多,一住院,给你一打针一吃药,照样得到的是痛苦,学佛的目的是叫你得到健康长寿,得到欢喜、自在、殊胜,叫你最后的归宿是极乐世界。

因为你念的是极乐世界,你得到的也是极乐世界。

那看你念得是什么呀?我已经给大家解释了又解释,每一句语言不同,能量都不是一样,你忏悔是忏悔的能量,度是度的能量,诵经是诵经的能量,念佛是念佛的能量。

那你的能量是干什么?你的能量是倒霉呀?是平安呀?是一顺百顺呀?还是痛苦呀?因为每一句语言都形成各种能量,话说有因有果,那我和你们讲的呢,每一句话,每一个意念之中有体有形啊,就是你说每一句话都有个“体”

,都有个“形”

,因为形体都不是一样,暂时能给大家解释清楚的还不太多。

都是稀里糊涂,哑巴孩子糊涂娘,你烧香我也烧香,你磕头我也磕头,你供养我也供养,你放生我也放生,你抄经书我也抄经书可是你记住,没人给大家解释清楚,把大家这一生都错过了,那你说你抄经书有功德,当护法修福报,你记住:功德没有,福报更没有。

佛说法没有定法,那你抄的经文是不是定法?是定法呀!

定法哪有什么功德。

佛法是叫你悟后起修,悟了以后才有法,悟有法。

你看我每天给你们讲,咱没有法,悟了才有法,谁悟谁有法,不悟没有法,那是外表法,外表法起引导你的作用。

佛不立文字相,那你抄经书是不是文字相啊?很多人都违反佛的旨意。

因为他没有证到,没有悟到,他也不知道。

学佛的目的是叫你学的明白、学的清楚。

你明白吗?你清楚吗?你也不清楚你也不明白,你总认为那个外表法、文字相法多了不起了、多伟大了,我说,用处并不大,只起引导你的作用,那好吗?好。

不能说不好,佛说的特别明白,一切都是梦幻泡影。

那是梦幻泡影了还学吗?既然是梦幻泡影了就不学了。

因为你是一个修行人,很多人都讲修行,包括居士、法师,都讲修行,可是真正的啥叫修行?没人解答出来。

搞这有福报、搞那有功德,搞这是修行、搞那是修行。

因为讲修行的人太多,讲成就的人太多,怎么成就,怎么能得到佛力加持,怎么能证到宇宙的能量,你这一生怎么能解脱,你怎么能了生死,怎么能跳出三界,怎么能日月光,怎么能到西方极乐世界?我说,讲清楚的人不太多,这功德、那福报,真正的福报是什么?成就自己!

真正的功德是什么?好好多念佛号成就自己!

你要自己成就了,就能度众生啦,不管有情的众生、无情的众生你都能度,那你没有成就度不了,就在这里。

你成就了吗?没有,没有度不了啊!

你没有成就就没有那种能量,有那种能量你才能度化和你有缘的众生,没有能量你度不了。

那你光念念经,穿上袈裟,小木鱼儿一敲就度众生啦?不是那样。

叫你们念佛,死心塌地的念“南无阿弥陀佛”

这句名号,你能把时空、维次的空间突破,才能解决问题。

把维次的空间突破,你说容易吗?也太容易了,你要说难也太难了,因为没人给大家解释清楚,那就难了。

那如果给大家解释清楚了呢,那还难吗?不难了。

因为你不知道,你都是搞这、搞那,我说那是乱搞、乱学、乱修就是这。

因为很多人都在梦中,都在做美梦,他不知道自己成就自己。

搜集这材料、那材料,搜集什么百度,搜集这法师、那法师,搜集这经文、那咒语在我这里说没用,只有死心塌地的念这句名号,有因有果才能解决问题,要不你搜集到老死,三十年、五十年过了,你也不会证悟,因为你学的都是梦幻泡影啊,记住我的话。

佛为啥不立文字相,不立语言相啊?是叫你自己悟后起修,叫你证到宇宙的能量,叫你证到大自然的能量,叫你证到阿弥陀佛的能量,叫你证到西方极乐世界的能量。

那你和宇宙万物大地是一体了,和阿弥陀佛是一身了,和西方极乐世界是一行了,你才有这种能量,因为佛法讲的什么呀?空,四大皆空,你别说四大皆空了,你一空也不空,你那个阿赖耶识里种满了这经文、那邓语、这法师,那大体,这资料那资料,金命搜索资料,舍命并那些,依我说没用徘法讲空。

你空四?你不空啊,你学的太多太多工。

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