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第29章 论圆（第1页）

第29章论圆

“不错，受余大叔你提醒，剖去那些虚，这就是简洁清楚的修行理论！”

少年傲然讲话，信心满满：“我以前说过，通神境界，关键的是什么来着？”

余慈凑趣回答：“叶大师讲过，通神境界，乃是修士明确神魂结构，洗炼神魂性质，提升神魂层次，直至炼出阴神，出窍神游。

至于这里面什么是关键，还要请叶大师指点。”

叶途脸上微有红晕，却还撑得住，他拍拍巴掌：“通神境界，关键的当然是神魂结构，没有这个，什么洗炼阴神全都是糊涂帐，今天，我一定会把神魂的结构给讲清楚！”

叶途胸有成竹，盘膝坐地，示意余慈也坐到他身边，这才道：“我以前说过，神魂结构是‘本一实二虚三’，听起来古怪，实际上很好理解。”

他吸口气，手指划过圆圈区域：“这是识神。”

随后手指移回到圆心碎石上：“这是元神。”

“元神为先天来一点灵光，又为先天之性，一切修行都是要反本溯源，追求其先天神通；而识神为思虑觉知，是我们所思所想所感所察，主日常用事。

道书有言，识神隐而元神出，以论述二者之关系……说白了，不就是这样么？”

他的手指图形上点了两下，余慈则是连连点头。

识神和元神的关系说起来复杂繁琐，千条万言都道不，但摆出此图形，便一下子形象起来。

看得出，叶途果然是下了功夫的。

“元神识神，也就神魂结构相对相生的两个终极概念，即是‘实二’。

但前面为什么还要加个‘本一’呢，这里我们必须要吃透一个概念，那就是，识神所谓思虑觉知，究竟是怎样一个意思。”

叶途抬起头，盯着余慈的眼睛：“你看，我开始就画一个圈，这就代表理想状态下，完美的精神状态。

而这个‘完美’是怎么来的呢，正是全无外物干扰的情况下，‘元神’先天圆满状态的投影。

神魂本初之时，还没有什么识神元神的区别，浑然一体，圆满无瑕，只是元神先天灵光悬照，整个神魂层面，‘元神’是根基是唯一是本质的那个点。

“但事实上，这个精神完美状态不可能实现。

从我们呈接父母精血，孕育于母体的那一刻起，便时刻都要受到外界环境的影响。

这些影响有能察觉的有不能察觉的有可记忆的也有不可记忆的，包括从幼儿到现每一次磕绊呈受的任何一次善意恶意好事坏事等等所有的一切……

一口气说完这么多，叶途也把手臂伸展到大，像是圈起了不可承受的重物，再一气儿压下，顺便配音：

“咣当！

“这样，完美的圆就变得不完美！

但每出现一个让‘圆’变得‘不圆’的力量，我们的本能便会给它一个相应的反力，希望它重归于圆满，一段时间之后，熟能生巧，便会形成应对对外界变化的一整套反应。

这套反应，是我们为人处事的根基，是后天造就，即是后天之思维意念，也就是‘识神’……”

说到这儿，天裂谷忽又是一声如雷咆哮，周边生灵有些骚动，但余慈并不意，这一出，昨晚上已经上演太多回了。

叶途是完全沉浸他本人的世界，完全没有注意到，只说得手舞足蹈：

“还要明白一点。

外界每施加一个力，都会咱们的意识留下痕迹。

有些我们能感觉到，有些则不能。

那些难以感知的东西，看似不起眼，实际上其总量是我们能够意识到的信息的数十倍上倍，几十年积累下来，早成了规模，而且是远远超过我们能感知到的规模。”

他手下动作，几乎是着外层的圆弧，又画了一个圈，与先前的图形一起，形成一组同心圆：“外面这薄薄的一圈，是我们日常要用到的，既寻常的思虑觉知，我称他为‘显识’，对内层这部分，则称为‘隐识’，二者合起来，才称得上是真正的‘识神’。

“隐识里面的信息巨大得不可思议，蕴含着非常巨大的力量，有我们积压多年的情绪和**，有祖先遗留下来的野性本能，甚至有为玄妙的一些血脉传承，这便是修行常说的的“天赋”

“资质”

，是我们常年积蓄的潜力所，这样……”

少年重重地将手掌拍同心圆上：“这样才是一个完整的‘图示’。

你看，元神居于内，识神居于外；隐识深处，显识浅处，形成一个层次分明的三层结构，通神境界一切的修行，都能用它表示出来。

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