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第7章 事成（第2页）

定国侯看了萧复一眼，道：“法门我自然会教给你，你也算是我二人的衣钵传人。

所以无需拘谨，有什么想让我帮忙的，尽管说。”

萧复整理了一下言辞，道：“主要是有两件事，第一件其实已经算办成了，我想知道何为修行，如何修行。”

说罢便将柳二所言修行之事转述。

定国侯认真听完，道：“他倒是并无隐瞒，不过你所知道的都是最基本的修行常识。”

萧复认真拜了一礼：“还望将军赐教。”

定国侯似是很满意萧复的态度，想了想道：“如今修行界确实是以三教九流为主，但人力有穷尽，其他各派的细节我知之不详，但是我和你师父乃是练的道家法门，将来要传给你的也是道家法门，倒是可以给你讲讲。”

“道家始于春秋，创始人乃老子，名李耳，本为周朝守藏室之史，许是看书看的多了，开了灵窍，自创法门道德真经，修成后便弃官入世，西出函谷关游历天下，这才让天下人知道了道家真法之威能，神州大地更是留下无数传说。

他老人家便是第一个将丹田用于存储道家真气从而强身健体之人。

后来道教发展至今，已经衍生出无数流派，其中以东海国三大玄门为首。

分别为太玄门，玉玄门，以及上玄门。”

“虽然各派真气游走经脉的法门不同，但最终都归于丹田之内，所以皆属道教体系。

道教修行者甚众，自然也有高有低。

主要便是境界上的差异，道家法门共有四层境界。

分别为初照境，意为真气入体，初照丹田。

其次为养元境，取自养气其内，固本培元之意。

再者乃是天罡境，真气已经可以运用自如化气为罡护持自身。

最后一重境界名为化神境，若我料之不差，几百年来应该只有极少数人达到此境，都是些传说中的人物。”

萧复听到此处好奇问道：“那将军和我师父是什么境界？”

定国侯道：“世间大多数道教修行者皆在初照养元，我几年前在军中才突破至天罡境后期。

你师父应该也差不多，但因游历天下感悟更多，所以境界应该比我还高一些，很可能是天罡境圆满，距离化神境仅一步之遥，如今去世着实可惜。

此外各国间皆有默契，入了天罡境的修行者不可再参与军中争斗，这也是圣上让我归老的原因之一。

像昨日那位影宗大长老，便是才入天罡境不久。”

萧复突然想到一事，问道：“可是将军，我唐国不是与儒家相互护持，以儒家为首吗，您修炼道教法门，会不会不太好。”

定国侯一笑，道：“当今圣上励精图治，胸怀天下，早有收拢海内之心，这天下在他眼中都可容得，如何容不下一道教法门。

只是先皇重夺江山，儒家出了大力，总之死了很多人，立了很多功，都是些陈年往事了，不提也罢。”

萧复自然也对陈年旧事不感兴趣，继续问道：“那各派法门不同，同一境界之人，可也是有优劣之分？”

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