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第八十八章 青唐来使1（第3页）

曾巩在旁边说道：“如今，那位河西节度使如此行事，简直居心叵测，其心可诛！”

王安石听着，沉默起来。

他自然懂韩维与曾巩的意思。

吐蕃人崇信佛教，连领酋长的名字都取‘佛子’之意。

如今，其遣子而来，求皇嗣开光、剃度，其实就是过去政策的延续——捆绑大宋，挟中国以威四夷。

只是，这个吐蕃人这一次没有安好心。

请皇嗣为其子开光、剃度，那就是假大宋皇嗣之威，为他的个人统治增光添彩。

旁的事情，或许可以商量，但这个事情，万万不行！

且不说，大宋国教，乃是道家，佛家的地位并不算高，充其量也就是卖度牒赚钱的时候能想起来。

即使退一万步，大宋士大夫们也是断断不能接受，大宋皇嗣为番邦王子开光、剃度的。

因为，这会反过来，致大宋皇嗣为佛教领袖的地位。

这是无比危险的行为！

始作俑者，其无后乎？

一旦皇嗣做了这样的事情，哪怕国家和朝廷都不承认，但民间的凡夫俗子、愚夫愚妇都会盲从。

更可怕的是，那些大和尚们，从来最是擅长打蛇随棍上。

开了这个口子，他们就敢肆无忌惮的攀附官家！

没看到，就大相国寺的和尚们，现在已经在悄悄的宣扬：其实皇嗣也是得了我佛庇佑，才能化险为夷的。

甚至还有和尚私底下悄悄的说：感生大帝，亦为我佛化身！是药师琉璃如来的分身！

简直可杀！

奈何道教太废物，屡屡都辩不过那些伶牙俐齿的和尚。不然……

若皇嗣一旦做了那样的事情，和尚们的说法一定会更加大胆！

为了香油钱，没有他们做不出的事情。

而一旦这个口子开了，万一未来，官家或者以后的天子，觉得只做佛家领袖不过瘾，想要当儒家大宗师，掌握儒家经典解释权呢？

所以，站在士大夫的立场上，这是坚决不行的！

可是站在国家和天下的角度，这个事情似乎又该做。

因为，现在必须团结吐蕃、回鹘甚至是辽人，如此才能消灭西贼，为天下除害！

于是，王安石纠结的头都大了！

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