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第48章 家庭出身（第1页）

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院子里气氛很尴尬，知道了洪衍武是两劳人员，许多很多民警和工人民兵开始小声议论，谁都拿不准是否还应该给洪衍武写表扬信。

面对这种态度的转变，赵振民挠了挠头，忍不住为洪衍武抱不平了。

“嘿嘿嘿我说你们怎么都这样啊这兄弟劳教过又怎么了解教人员做了好事才更应该表扬。

秦所长，您不是说警察的首要职责就是把犯过错误的人改造好嘛事实证明，这位兄弟就改造的不错”

秦所长皱着眉一直在思索，似乎全没听见。

而孙副所长这时已把洪衍武的材料细细地过一遍。

一听赵振民这话，他抬起头，笑里藏刀地讥讽。

“行啊赵振民，你跟劳教份子真是打成一片啊，都称兄道弟了我你忘了自己还是个人民警察吧”

这一句话就堵住了赵振民的嘴，站在一旁的邢正义，脸色也同时变得异常难。

洪衍武心里也是一紧，出了苗头有点不妙。

这个插话的什么“孙子”

副所长，像是和那俩警察不对盘儿，这事弄不好要砸锅。

果然，“孙子”

副所长就像注视某种物品似的瞄着他，并且语气阴森地追问，“你是什么家庭出身”

洪衍武脑袋里就是一炸。

这可是最要命的问题，他怎么偏偏给忘了他身上还背负着另一个更大的政治污点，那就是从一生出来就落在他身上的家庭出身。

没在这个年代生活过的人或许不知，在这个特殊的岁月，社会成员都会被划分区别。

而这种划分早在五十年代就开始了，特别是在六十年代中期至七十年代末，家庭出身更是成为社会等级的唯一划分标准。

它不仅能影响人们的生活，更能决定每个人的前途和命运。

比如上学、招工、参军、提干、搞政治工作、婚姻问题、评选先进和劳模等等，所有的一切都得凭家庭成份说话。

而且这种评判标准渗透进了社会的每一个角落，让人根本无处可躲。

要往上说，对解决组织问题至关重要。

比如加入红小兵、红卫兵，入团、入党，不仅要往上严查三代，还必须都得是纯红色才能过关。

要是往下说，哪怕是身在劳教农场，家庭出身好的教养也会被视作人民内部矛盾，常被用来帮助劳教干部管理家庭出身不好的教养。

就在这一刻，洪衍武记忆里那些几乎已经遗忘的隐痛和折辱，全被清晰地唤醒了。

“记着，别跟那小崽子玩，不听话揍你。

他爸是资本家，是旧社会的有钱人，有钱人剥削穷人，就是坏人。”

洪衍武儿时的时候，亲耳听见福儒里的街坊们是这么训诫他们孩子们的。

虽然他那时候还不懂什么叫家庭出身，可这个玩意儿却已经开始让他被别人排斥了。

“切，你能跟我比吗我爷爷是拉洋车的，我爸是蹬三轮的。

你丫一黑五类还想加入红小兵作梦去吧。”

黑子趾高气扬地显摆着刚戴在他左臂上的菱形臂章1967年12月22日，红小兵正式取代少先队，成为全国少年儿童唯一合法的基层组织。

它的标志最初是一种红底金边金字的菱形臂章，用别针别在左衣袖种牛痘的位置。

这种臂章原是棉质的，不禁脏，要到综合修理部压一个塑料膜，后改成塑料制品。

因其形状和材质，民间俗称“片儿汤”

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