闲不论国事,皇家之事难为,爷儿俩个做皇帝,谁还敢保,这个为臣之子让人难为了。
他们政见不一,道不同不相为谋,让俺们苦的不知天子所为,臣民应该所为,尤其是内忧外患中,加乱了人心。
一国一君之中,天命神授了什么?不作为,乱作为,更祸乱了天下,使内外强敌有了可乘之机。
这个有识之士自有他的新思维,维新派变法图强好不好,可触犯了保守派,守旧与革新自然产生了生死局。
不同的利益关系,自然产生了阵地,有它自然法则。
道是我心向明月,奈何明月照沟渠。
几个夫子说是不谈政事,其实也谈政事。
他们生活在这个圈内,自然不当局外人,自有他的利益观。
当然了不同的阶级和不同的层次,自然是认知度不同,境界不同了,格局不同了,有那个见底。
纵览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
历朝历代,革新图治乃是穷则思变,墨守成规,于国无益。
当今世潮,席卷中华,何谈列强已烧宗庙,毁宫阙,涂炭生灵,岂能按部就班,当务之急是振兴国力,拒外安内,力保帝都不受外辱,清除内腐不能自乱。
曹栋梁插话说。
引来了视听,也引来了非议。
吴岫灿接话说:有道是空谈误国,实干兴邦。
振兴中华,唯有立志报国,吾辈应改革旧制,革新图治,接纳西洋之技艺,改变国人之陋习,求清帝之威仪。
现在仍是神鸦社鼓,需要斫去桂婆娑,月光更清影,依然纸上谈兵。
外略于御,备战于制,防危于患,皆应全民构筑,合力共为。
今主义流派若定位于君主立宪,则国之基,民之兴,固本清源,方能保家卫国。
道府道:莫谈国事,乃由光绪爷及老佛爷运筹金銮殿,定能力挽狂澜,定使乾坤大挪移,而保江山社稷、黎民百姓,使得紫禁城中太和殿,正气浩然。
红墙内外天坛祭,天命神受国安宁。
一切皆有道法自然的由头,一切又在否极泰来中变幻,因果是世间万物始终,有它的定数,依然人与自然的和谐,则风调雨顺,万物生辉,昭日天下,否则晦暗不明,必遭天谴。
郝望爵等人听得大家的言词,心照不宣,但都说的是谒语,皆对时势有独到见解。
但又不明就里,因为祸从口出,若诋毁帝国,晦蒙圣上,大逆不道,谗言纳谏,定有失敬罪,缄默是金,明哲保身,方能平安无事。
岂不知却将万字平戎策,换取东家种树书。
吴昊天说:贻笑大方,各有主谋,小儿信口雌黄,不足挂齿,皆为安澜之志。
就在大家七嘴八舌谈论国事的时候,外后执勤官来报,说:报告钦差大人、府大人、吴府大人!
外面有运河总督甄鸿儒求见?
怎么甄大人现在来见?俺来多日未见河神了!
道府答。
快快有请!
这个大儒,上次幸会,倒有才学,但酸腐的很!
怎么俺来未见接俺?级别不等乎!
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