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第18章 洗涤心灵（第1页）

其《道德经》“道可道，非常道。”

成为学者和圣人治学的圣经，有着奥妙无穷的认知，那就是按自然和社会规律办事，道法自然。

这一思想不是教人无所事事，无欲无求，而是蕴含着有所为有所不为的朴素的辩证法智慧。

无为即是以人为本，构建社会和谐，用无为之清静，少私寡欲之德行，来修身修世。

道家的基本思想就是无为而治，也是其修行的基本方法，让人要尊重自然，包容世界。

上升到治国理政上，就是要靠万民自我实现无为无不为，靠万民的自治实现无治无不治。

楚怀信由无为智性，到有心看景，观瞻一下人神道一宇圣地，来洗涤心灵。

自然就鼓动严灯塔，在此逗留一回。

严灯塔也想领略一下风光，探个究竟。

何况天雨留人，就听其言观其行，尤其敬神，更是安危所需，不得不从。

而看山看水看寺庙，楚怀信可有了用武之地，竭尽讲解之能事，做了一回导游。

对此境况，说的头头是道，引人入胜。

大放厥词道：这个老山镇地处淮河与洪泽湖交汇处，系大别山余脉，也可算是之首，洪泽湖之源。

上接江、淮，下连沂、泗诸水，承上启下，水釜汤池中一屿，为苏、鲁、豫、皖水上交通枢纽。

老子镇历史悠久，相传二千五百多年前，道家始祖李耳曾在此采药炼丹，普救民疾，后人不忘其德行，由此而得名，亦名丹山。

老山镇文化底蕴深厚，其道教文化、佛教文化和古淮河文化安淮寺及青牛迹、仙人洞。

尤其龟山曾在淮河入海口上，一处中流砥柱，是史前文明，大禹治水驻足处，留下三过家门而不入的精神，励志千古，积淀在古邑村落中。

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