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第43章(第3页)

在修成人形之前妖修还不能算作妖修,只能算是“灵兽”

,也是妖修最容易夭折的时期。

这时候的他们孱弱无力,防守薄弱、攻击力低,同时他们对未筑基的修士和凡人来说都是大补之物,往往能卖出天价。

然后过了无数年,度过无数劫难后,妖修可以修出人形。

这个时候他们已经可以被称为“妖修”

了,正道修士不会再找他们的麻烦,但魔道修士反而变本加厉,因为这时候的妖修对金丹期以下的修士来说仍然是包治百病不说,没事吃吃还能强身健体的灵丹妙药。

不过没什么,“传承记忆”

是全修真界最兢兢业业的老师,修出人形的妖修在这能得到想要的任何指点,所需的任何法诀。

这时候他们脑中会自动出现一系列适合妖修的修行方式,不仅全无赘言,而且还会完美贴合他自身——这也是传承记忆告诉他们的。

正常情况下,妖修的修行速度是非常慢的,因为他们只有吸收灵气这一条路可走,最多吃些丹药来进行辅助。

对妖修来说,“修行”

最难的不是修行本身,而是要在修行之中“活下去”

只要他们能活得足够久,就一定会随着时间成长为厉害的大妖。

然而永常这个奇葩,他放弃了妖修的修行方式跑去学人修,这意味着他以前的修行除了让他化出一具人身来什么作用都没有了,为他以后的修行埋下的一些伏笔也用不上了,无异于重头开始修行。

他还好死不死地挑中了双商要求最高的、公认最难修的儒修。

我前面已经说过了,儒修那都是正儿八经学富五车满腹才华的书生,君子六艺要学,治国方针也要学,学出来了还要到朝廷上争权夺利感受一下,一般能被看中修儒的当官能做到权倾天下的地步,不然就是思想太离经叛道被当时的统治者弃之若履甚至严令禁止。

我不太清楚永常是哪一种,但我偏向于后一种。

他这个人实在是太邪性了。

我是说,他有点像历史上那个说“白马非马”

的诡辩始祖,特别擅长把你带进一个错误的逻辑里,然后用一大通似是而非、听上去蛮有道理、细细想来居然真的挺有道理的话强行歪曲论证一个观点,最后逼得你不得不去接受这个观点。

要欺骗世人,就得装出和世人一样的神情,在眼里,在手上,在舌尖都要带着殷勤,看起来像是纯洁的花朵,其实是花下盘旋的毒蛇。

是的,他是有意的,颠倒是非、混淆黑白,用大堆大堆有始有终的理由,把一个虚假的道理讲得特别动听,让人觉得他说的话简直就是真理。

我制服不了他的智谋,绝大多数情况下,我都是被他所制服的那一个。

但他的手段很圆滑,他擅长让人在作出他想要的选择后还觉得那就是自己的意思。

我做皇帝的时候,整个国家几乎都被他握在手心,所有的政令都是由他草拟和推行,我要做的只有盖上玉玺。

挺好的。

我反正对政务一窍不通,尤其是在那个世界以现实告诉我开拓创新有多么困难和不切实际后,我所做的就只是简单的想办法造纸、改良印刷设备,折腾出一个由水车做驱动的农耕工具,还半摸索着弄出了蒸汽机的模型,折腾出蒸汽车——感谢高中物理课本上的例图,感谢因为那门课不及格罚我抄课本的老师,感谢修行给我的好记性。

虽然人们都不知道那玩意儿有啥用,但是皇帝的名头还是很好用的。

我说大家都换成这个,不要坐马车上下班啦,众臣纳头就拜,轰然应诺。

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