每当播放这些画面的时候,秦易都是正经得很,表现得完全是一种欣赏艺术的表情。
而女诗神女在看到这些的时候,作为一个女人,她难免还是有一些尴尬的。
她问秦易:“这影戏何以还如此下流?”
“下流?不知女诗姐姐认为,何谓下流?”
女诗指着荧屏:“这不就是下流?”
秦易很正经地摇头解释:“这是一种情感的表达方式而已,普通的俗世之人才会定义这是下流,我们修道之人早就已经脱其上,又怎能以俗世的眼光来定义这一行为呢?就比如女诗姐姐也同情与可怜金莲的遭遇,但是在俗世之人的眼光里,金莲就不该有这种行为,她就该是个物品,不能有任何反抗的行为甚至是反抗的念头。
女诗姐姐既然能同情金莲,那为何观点不能再往上跳一层,去接受这种爱情行为呢?这一行为,本也没有错,是一种很正常的需求行为。
世人能够世代繁衍,无一能够脱离这种行为。
不过是俗世的礼义廉耻约束了人们的观念,这才定义这种行为是下流,可谁不是因为下流而来到这个世界上的呢?”
女诗神女忽然轻哼一声:“你的意思是,我的观点不如你高?”
这种问题如果丢给齐梦兆,那他必然是恭维一顿,然后说什么小的肯定不如神女大人高。
殊不知对这种女人,你越想讨得她的注意,那就越要反其道而行之。
女诗神女的喜好是痛苦的感觉,须知痛苦不单单是可以来自身体,也可以来自心里。
让她心里不痛快,也可以视为一种弱化版的痛苦感。
这不但不会让她生气,反而还会让她高兴,让她兴奋。
因此,秦易很自信地说道:“若说其他方面,我或许不如女诗姐姐,但在观影这方面,我可以很有把握地说,女诗姐姐绝对不如我的。”
女诗神女俏丽的容颜绽放一抹冷笑,果不其然的,秦易的自信,让她有了一种罕见的新鲜感。
“竟敢说我不如你,这你这自信,从何而来?”
“不说其他,单说刚刚影片上的那一幕,女诗姐姐觉得下流,便不敢看了,但我却敢,且是心无杂念,以纯欣赏的角度去看。”
“有何不敢看?我不看,并不是因为我不敢看,而是我不想看而已。”
“不想就是不敢。”
“你……”
“我们君子论道,女诗姐姐可莫要生气。”
“好一个君子论道,也罢,既说我不如你,那你且将你尺度最大的影片拿出来与我一看,且看我到底如不如你。”
女诗神女被激起了好胜心,
秦易却依旧是欲擒故纵,摇头说道:“还是算了吧,我怕女诗姐姐看了又说下流。”
女诗神女面罩寒霜,“叫你拿你就拿,无论如何,本宫的接受度,绝对要在你之上。”
秦易:“女诗姐姐,这是认真的?”
你要这么说的话,那我可就要直接掏出限制级了。
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