他是一条小鱼,一条瀑布旁水潭中普普通通的小鱼,每天懵懵懂懂的在潭中游来游去,似是没有任何烦恼,其实烦恼是什么,鱼从来不知道。
只是这样静静的生,静静的死。
死后灵魂在潭边飘荡,有一个牛头人身,两腿若牛蹄,周身肌肉堆叠,手持钢叉的壮汉来到面前,不知从何处掏出锁链,挥手将灵魂锁住,拖往阴曹地府。
袁青山微微一笑睁开眼睛。
刚才他观想自己是身后潭边的一条鱼,如鱼一样出生死亡。
可观想之中朦朦胧胧,潭中鱼群游来游去不做变化,水草也如图画的一样不做变化,鱼儿身上细小的鳞片更是模模糊糊似是存在,却看不清楚。
“才刚刚开始。”
袁青山笑看天边的晚霞,直到蓝凤凰走来,这才起身牵住她绵软的手,两人一起共进晚餐。
一天就这样过去。
第二日,袁青山早早起身来到潭边盘坐,仍是观想一条小鱼。
这条鱼灰扑扑的并不好看,但身上已经有了清晰的鳞片,规则的排列着。
可随后鱼身一阵模糊,等到再次清晰之时,鳞片排列已由规则变得不太规则,并且鳞片与鳞片之间不只大小不同,细微之处也不在一样。
有的光洁,有的晦暗,有的充满划痕,有的则已经掉落,露出溃烂的皮肤。
这时潭水才开始流动,起先水流只是朝一个方向,然后慢慢变得细致,瀑布砸落,清风拂过,流过岩石,流过水草,再加上一呼一吸鱼尾拍打,温差不同……这种种因素使得水流变化繁多,虽然谈不上像“蝴蝶扇动翅膀引风暴”
一样细微敏感,但互相作用互相影响之下,水流已经变化万千。
此刻袁青山无奈的睁开眼睛。
他观想的事物太过细致,心神消耗太大,已经无法继续下去,只能暂时停止休息一会。
其实一般观想不会耗费如此之多的心神。
那些观想都有具体的描述,并且大多是静态的。
即便出现动态,也是有序的变化。
观想的事物更是不够细致。
比如一个人观想佛陀菩萨,只需观想其宝相庄严,身放无量光辉,口诵经文即可,却没有人在意其皮肤纹理,无量光辉的细微差异。
这些都是细节都可以忽略,人们只需要领会其中蕴含的精神即可,与修行无碍,反而观想的如此细致才是踏入了歧途。
这些袁青山本不知道,但他第一天观想后,就已经明白。
因为常人根本不具备如此强大凝聚的心神,想要观想细致是无法做到的,只有袁青山“剑心通明”
的心神才能达到如此地步,所以普适性的观想法一定不会要求细致。
观想追求细致反而入了魔障。
不过袁青山不得不如此,正常的观想根本无法让他修炼《辟邪剑谱》。
毕竟观想可以打破淫邪,那是对于美色的,但自然本能的繁殖不在其中,那不是,而是天道自然。
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