皇十子白勉之自觉追逐储位无望，又没有兴趣佐理朝政，于是整日醉心于笔墨丹青，佐以招揽文人墨士，每日吟诗对弈，挥毫泼墨，聊以自娱。
尤其其棋艺精湛，几乎可称为国手。
这种淡泊和风流，却正对了仁帝的胃口，仁帝虽未命其参与朝政，却时常与闲暇时招他入宫对弈或随驾巡访。
修文五十年，白勉之暴毙，对其死因，坊间多有猜疑，有人认为是其他皇子担心他因宠立储，派人暗杀。
皇十一子白励之
白励之通算学，擅天文，通乐律，修文四十九年出少府寺卿，与乃兄不同，白励之更热心于做一个佐政勋王。
他积极地阿附于皇七子朱王白慎之，且颇得白慎之赏识。
任少府寺卿期间，白励之谎报工程，暗中克扣，中饱私囊，颇积累了一些财富。
修文四十八年因病身亡，其子因袭其封号职位。
白清羽厌恶此人，登基后，便抄没了其家产，因其子无罪，仅贬为瀚侯。
内监体系
控制了皇帝行为的，主要还不是皇室大臣们，而是庞大的内监体系。
皇帝的“私臣”
被称为“内监”
，这些人原则上说只服务于皇帝个人，贴身照顾皇帝和后妃们的生活起居。
因此他们也无一例外的是阉人。
但是内监同时负责了监督皇帝的个人生活，他们有责任及时把皇帝在私生活中好和不好的事及时转告给皇室大臣和皇族宗老会，并且及时予以规劝。
规范皇帝生活的准则被称为《帝1un释典》，这部包含无数律条、繁复得令史家都犯难的准则，仅仅为了一个人而设立，就是皇帝。
真正能够掌握这部准则的，只有内监集团的领袖们。
这部准则被称为是蔷薇皇帝白胤亲自起草，其后经过历代皇帝添加，并且经过白氏宗老会批准的，对皇帝友善的限制和约束。
但是毫无疑问白胤那种人是很难写出这样庞大严密的著作的，他自己都吊儿郎当的，连胤朝最重要的《大律》都看不明白。
而历代皇帝也没有必要给自己增加更多的约束。
这部准则应该说是内监集团、大臣集团和宗老会合作的产物，用于约束皇帝的行为。
当然白清羽像白胤一样没有遵从《帝1un释典》，因为他完全没有被作为可能的继承人来培养，所以他在当皇子的时候完全没有研究过这部皇帝的必修课。
而他日后听到内监们提出《帝1un释典》对他进行规劝的时候，也总以他不曾读过、完全不知道那是什么予以回绝。
内监集团的领袖的头衔分别是掌香、掌剑、掌册和掌印，原意是皇帝身后捧着香炉、宝剑、典籍和国玺的四人。
不过后来演化为掌香内监真正负责皇帝的生活起居，掌剑内监负责带领金吾卫维护皇宫的安全、掌册内监事实上是史官，负责记录皇帝的生活起居细节，掌印内监则有责任协助皇帝处理公文，但是绝不允许私自对朝政布建议。
不过对于掌印内监的限制事实上很难实现，因为他们的意见都是通过皇帝的笔来书写，只要皇帝允许他们言，则无人可以阻止。
皇帝和内监之间的关系也非常的微妙，皇帝讨厌内监，却也依赖他们。
因为内监的存在，只能以皇帝为依托，皇帝也依靠内监们的力量和皇室大臣们巧妙的博弈着。
皇城
胤朝的皇城被称为太清宫，由两部分组成：南半部的“廷”
与北半部的“宫”
。
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