做最坏的打算,要有假如失败会怎样的假设,所以现在改干什么要想一想。
实践,实践,还是实践。
这里有一个概念叫本能活动,马克思和恩格斯指出,虽然蜜蜂建造房屋使人间许多建筑师惭愧,但是相反,最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明,结论就是输出高不代表聪明,只代表某一项能力高,不代表整体实力,而整体实力高也不代表输出就高,所以不要总是羡慕别人这那的,自己囤积自己的实力与能力才是最要紧的事情。
既然在新的时代里,虚拟世界是很重要的组成部分,那就不要浪费能量了,合军聚众吧!
在直接实践和间接实践之间做好取舍。
由于真理巨大,又在不断变化着,陷入急躁甚至急功近利,想要一劳永逸都是不对的,也实现不了的,清楚这一点反倒能让自己静下心来做自己的小事,经营自己的小摊子。
急不来。
说一下记忆这个东西吧,大脑不像电脑,可以按格子一块块存东西,它更多的是在相似的场景处境生“忆”
,这也就是有了,不用脑,大脑就会生锈,破除一个概念“我什么都不会”
,改为“我什么都没做”
。
这样就把矛头从“笨拙”
指向了“懒惰”
。
看来,终其一生,我们要对抗的不多,仅仅是懒惰一项。
然而这一项又涉及太多,把它放大又会涉及更多原罪,所以,千万千万把自己的欲望封锁起来,让它在一个范围内活动,死都不能越界。
价值即是主观的,需要满足主观需求,这样有利于价值的扩大,但是不能否认客观性,既天生我材必有用,所以既要满足整个社会的需要,同时也要深刻地明白着自己的价值所在,传承,利于他人,不移已苦于他物等等,这些都有着它自己的意义,既价值。
且其潜在的待开发价值是隐藏的,具有局限性的我们可能不自知,所以千里马常有而伯乐不常有的道理就显现出来。
总之还是相信,自己可以的,就好了。
我们的思维总会归于无穷无尽,罢了罢了,不提此事。
自由是根据自己的知识,经过一系列操作可以达到自己想要的结果,唉这样的约束下,自由很难实现哈!
不过也是超级迷人。
变革是因为社会不断发展而导致一直存在着的矛盾无法调和,这时矛盾双方产生了较强的,甚至是水火不容的对抗性,这个过程是一直都有的。
能够具有持久生命力的改革,必将是民族的,科学的,大众的,其他只为少部分人利益的变革不过是一家之言,是注定会失败的。
这也或许是人类社会的自适应吧,无论怎么发展,它是有一个必然的趋势的,它会向着一个稳定的状态一直一直震荡下去,此为真理的绝对性于真理的相对性吧!
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