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第七十七章 吴士(第1页)

司马炽亲自出面,效果终于好了些。

但还是有限。

而且收到这天报名的名单,他也不禁皱眉。

多是寒门士人出身。

连州郡地方豪门都不是。

不过想想时间,地方上应该还没有得到消息。

司马炽忍不住有点唏嘘,自己是不是太急了?

他搞出这点,会不会让那些人认为是对九品的革新?

不过他转念一想,应该不至于。

九品制度运行至今,近九十年,底蕴已经形成。

不过,也还没有达到东晋那种,被垄断,彻底沦为世家工具的程度。

武帝以来,出身寒微的高官依旧比比皆是。

但至少已成为世家大族手里的保底。

只要不去动九品,取消九品,不会让大族们抱成一团,引过多反弹。

而且,在这个基础之上,多些选官途径,反而会让他们更加满意。

哪怕后世科举制霸,还有荫官、赠官、捐官等等各式复杂的途径。

就像九品推出后,原本冷寂的察举制度不仅没有消失,反而又吃香起来一样。

因为九品的适用范围太广了,所造成的内卷很可怕。

只要这个门第被评了品级,整个家族就有了做官的理论可能性。

与之形成鲜明对比的,察举秀才孝廉一年才那么几个人。

做官就是这样,位置是有限的。

你做了,我就没得做。

人数太多了不好,人数太少了也不好。

前者如九品,后者如察举。

所以,察举到了后汉,就虚假成风,于是有了“举秀才,不知书。

举孝廉,父别居。

寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”

所以,九品到了东晋,也有了“上品无寒门,下品无士族”

都向着垄断进阶。

对于考核,其实也不是司马炽从后世照搬。

而是前面已有先例。

后汉顺帝时,对察举制度推出了改革,叫做“阳嘉新制”

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