进陈家铺子时,四俩乐呵呵,一面无表,一十分。
出去时,变成了一依然乐呵呵,一依然面无表,另外俩十分,但毕竟大华崇尚理学,大街上女并多,都男便会那容易互相注意,于平走在外面也特别引瞩目。
而换了女装,又般样貌,穿行在往臻融庄里,连牧恬淡风头都被压了去了,街全在头看。
钟承止如此太在意别,也实在被看得浑身自在,便让景曲与成渊一前一走着,自己走在俩中间。
牧恬淡看着架势,笑着对钟承止说:“找钟公子果然找对了。”
钟承止瞪了牧恬淡一话。
而成渊,自然在牧恬淡把钟承止单独带走。
但又确实想出拒绝理由,也想出跟去理由。
到马车处,钟承止要景曲与成渊俩先客栈,此处离风雨远,走走也过半刻钟事,自己与牧恬淡上了马车,往城外琴书院驶去。
虽然自古以传统都重男轻女,男子能传宗接代,继承家业,又能入仕官,心怀天下。
但到了大华,况了一些转变,则:“中下户重生男,每生女,则爱护如捧璧擎珠。”
大华勾栏青楼繁盛,艺伎优伶琳琅,造就了样一片荣华声升平景。
文士大夫走出朝堂,除了交杯换盏,琴棋书画,便少了狎妓冶游。
落到寻常百姓,家里办个喜庆,招待点客亦缺了艺伎。
能步入仕途坐上高位文毕竟中龙凤,万里挑一。
而些艺伎则数量众多,能当个上等妓伶深宅大院,仆役成群。
普通寻常艺伎寻个生计则并太难。
稍好一点便远优于一般劳苦家,若个李师师再世,岂荣华富贵样样缺。
所以中下户,都比起生男更愿意生女,送去学了琴棋书画,演唱杂艺,等着女儿赚银子,比指望儿子金榜题名可容易太多。
书院始于前朝,而兴于大华。
比起国子监、官学致力于培养官仕才,民间书院则百花齐放,讲求教无类,迎“四方士志于学,而屑于课试业者”
。
当然普通书院多讲儒家典,但应着民间风气,也出现了少以教琴棋书画些优伶技艺主别样“书院”
。
牡恬淡要去琴书院,便大华类别样书院里最著名几家一。
马车从临安城南凤山门出城,琴书院似乎在凤凰山脚下。
车上钟承止问道:“琴书院,听起教琴?”
牧恬淡道:“并只教琴,书、画、唱、戏剧、杂耍都会教。
钟公子可知大华四大书院?”
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