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九阳神功（第2页）

调息匀细，真气也。

提者，吸气之时，存想真气上升至顶也；下者，真气归纳于丹田也。

升者，气随意上升也；伏者，觉周身之气渐坠于丹田，龙蛰虎卧潜伏之。

下收谷道，上提玉楼，或立或坐，吸气于喉，以意送下，渐至底收。

收者，谷道轻提，防气之泄也。

提者，耳后高骨玉楼穴也。

正头起项，使气往来无阻碍也。

不拘坐立，气至喉者，以肺摄心透前胸也。

气虽聚于丹田，存想沉至底，方为妙也。

底者，涌泉穴也。

升有升路，肋骨齐举，降有降所，气吞俞口。

气升于两肋，骨缝极力开展，向上举之，自然得窍。

降时必自俞口，以透入前心，方明真路。

既明气窍，再谈劲诀。

曰通，劲之顺也。

曰透，骨之也。

通、透、往来无阻也。

伸劲拨力以和缓，柔软之意也。

曰穿，劲之连也。

曰贴，劲之络也。

穿、贴，横竖连络也。

伸劲拨力以刚坚，凝结之意也。

曰松，劲之涣也。

曰悍，劲之萃专也。

松涣者，柔之极也，养精蓄锐之意也。

悍萃者，刚之极也。

松如绳之系，悍如冰之清，气血结聚之谓也。

曰合，劲之一也。

曰坚，劲之专也。

合者，周身之一也。

坚者，横竖斜缠之谓也。

按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆以壮胯，提胸以下腰。

按肩者，收肩井穴，劲沉至涌泉穴。

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