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7 铜鼓现一（第3页）

它咆哮着冲向祭坛和人群，意图破坏这场神圣的祭祀仪式。

面对这突如其来的危机，女性主祭并未退缩。

她再次敲响铜鼓，这一次鼓声更加激昂有力，仿佛能够撼动天地。

随着鼓声的响起，一股神秘的力量自鼓面涌出化作一道耀眼的光芒射向妖兽。

妖兽在光芒的照耀下痛苦挣扎最终出一声凄厉的嚎叫后倒地不起。

画面中的这一刻充满了紧张与刺激仿佛观众也能感受到那股来自神灵的愤怒与力量。

整幅壁画通过细腻的笔触和生动的场景描绘不仅展现了古滇国祭祀仪式的庄严与神圣更深刻揭示了人与自然、神灵之间复杂而微妙的关系。

据统计，画上的完整人物有127个，还有马、牛、羊、猪、虎、蛇、孔等[1]。

画面中有2个大铜鼓和16个小铜鼓，铜鼓在于滇国意喻协约作战的场景，这是一场关乎于古滇□□死的大事，所以这一场诅盟仪式显得格外重要！

由此可以猜测，这是一场极其重要的祭祀。

京城在华国中部地区，而余省，则坐落在遥远的西南方向，两地之间相隔千山万水。

从组织人手到快马加鞭赶过去，也是三天后了。

到了余省文物局之后，华安十九局专业人士立即开展研究。

这面青铜鼓小巧而精致，仿佛一件微缩的艺术品，散着古朴而神秘的气息。

鼓身呈圆柱形，高约2o厘米（含长柄与拨浪部分），直径约15厘米，整体重量约为九斤，既便于携带又不失其庄重感。

鼓面微微隆起，如同满月般圆润，表面经过精心打磨，呈现出青铜特有的温润光泽。

在鼓面的边缘，一圈细腻的纹饰环绕，既装饰了鼓面，也增添了其精致感。

鼓身四周，是整件作品的点睛之笔——四神兽图案。

青龙盘旋于东，其鳞片细腻，龙眼炯炯有神，仿佛随时准备腾云驾雾；白虎踞于西，虎爪锋利，虎尾横扫，展现出山林之王的霸气；朱雀展翅于南，羽翼绚烂如火，啼声悠扬，引领着生机与希望；玄武沉稳于北，龟蛇缠绕，象征着大地的稳固与智慧。

这四神兽图案以浅浮雕或线刻手法呈现，线条流畅，栩栩如生，为鼓身增添了无限的神韵与力量。

在鼓身的一侧，巧妙地设计了一对小巧的环扣，它们通过柔韧的青铜丝连接至一个中心的小球[2]。

这个小球造型简约而不失雅致，当被轻轻摇动时，会出清脆悦耳的声音，与鼓声相互应和，为整件作品增添了一份灵动与趣味。

最后，一条长约15厘米的长柄从鼓身底部延伸而出，直径适中，便于握持。

长柄同样以青铜打造，表面可能刻有简单的几何纹饰或绳纹，与鼓身的古朴风格相呼应。

整体看来，青铜鼓既保留了传统青铜鼓的庄重与威严，又融入了拨浪鼓的灵动与趣味，是一件集实用性与观赏性于一体的艺术品。

看完后，大家面面相觑，谁也不敢打包票。

毕竟，这些年来，这不是第一个找上门来说，自己手中有铜鼓。

只好按流程走。

先去拜访证人，确定来源及出土地点。

接着扫描资料回总局定夺。

接下来等通知。

许明分好人手，安排好之后。

带着李吉祥和柳南枝两个新人进行走访取证。

按照文物局记下的地址，好在并不远，就在余省省会城市通海市的阳乐古镇。

通海市

自然风光以山和湖为核心，构成了独特的山水画卷。

山，又名苍芜山，是南岭山脉的

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