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第60章 天命境何为天命(第2页)

吾之前讲道所说的话,诸位能够听进去并且记在心上,吾心中倍感欣慰。

但是诸位还应该更加仔细思考一下吾话语里面的含意,吾说的是已知的最高位阶级别的世界是大世界级别。

什么是已知的,那就是被吾等生灵现或观测到的。

任何事情都有两面性,既然有已知的,肯定就有未知的。

在诸位眼中,混沌无涯,终其一生都无法走遍;但在不同存在的眼里,混沌有可能如同池塘大小,就如同吾等观看小世界一般。

当然,这些都是吾的猜测。

吾说这么多与问题无关的题外话,只是为了告诉大家,心有多大,世界就有多大,不要迷信权威,更不要被现有的思维牢锢住自己的眼界。

在座的诸位都是我人族的精英武者,武者就要有打破一切束缚的意志。

粉碎虚空,得见真我!”

看向众人,殷夏意味深长的告诫,寄希望通过这些话语能够开拓他们的思维,培养他们无法无天,打破界限,越一切的信念。

众人皆若有所思的低头思考,今天这信息量,颠覆了他们对一些固有观念认知,在他们心中埋下了一颗质疑权威的种子。

“言归正传,如果仙道有脱之人,上面还有更高的世界,那么脱之人到达更高的世界,又该如何修行呢?

答案是重新再走一遍修行之路!

同理,武道修行之路亦是如此。

武道修行之路,宗师境之前是打磨人体筋骨皮膜血,五脏六腑,把全身上下由内到外都锻炼一遍,强化到人体极限。

那强化到极限之后又该如何呢?

答案想必诸位已经知道了。

定窍穴,开辟窍穴空间,之后空间衍化世界,晋升武者天象境。

这境界相当于仙道的大罗金仙,神道的主神境。

走到这一步,已经位列天地极位,再往上就是打破天地极限,凡入圣。

因此,下一个境界,仙道称之为混元圣人境,神道称之为神皇境,武道称之为武圣境。

因圣境难求,故又在二者之间加了一个过渡境界。

这过渡境界,仙道称之为准圣境;神道称之为大罗至尊境;而武道,吾称之为天命境。

诸位可知,吾为何将武者这一境界称为天命境吗?”

讲到这里,殷夏看向众人,提出问题,众人低头沉思,但始终不得其解,不知道有何深意在其中?

“吾等愚钝,恳请先知解惑。”

众人齐齐求教。

“天命境,是武者迈入凡入圣的第一步。

那么何为天命?”

望向众人,殷夏目光坚定,铿锵有力的说道:“我命即天命,我心即天心。

天命在我,天命是我。

无畏无惧,横推一切敌,天上地下,唯我独尊。”

众人听后,振聋聩,心中似乎有什么无形的禁制被打破了,顿觉浑身一轻,恍然大悟,精气神骤变,武道意志高涨,其间夹杂着一股无法无天,无所畏惧,打破一切,越一切的信念;气血更加凝练、精纯,带动着窍穴空间、窍穴世界突破极限,变得更加宽广,肉身强度也被动得到提升。

“既然天命境是武道凡入圣的第一步,那么吾等该如何修行呢?”

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