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42 黎女亭亭（第3页）

子昭觉自己衣物上破损之处均被细细缝补好了，尤其是两处伤口有血迹的地方都清洗过，只是白色衣料上的血渍无法彻底清洗干净，仍然留下了隐隐血痕，不过并不影响穿着。

子昭身上的伤口依然疼痛，故而花了半刻时光才将里外衣物穿好。

在子昭穿衣的当口，黎夏突然抬头，问道：“你名唤子昭，“子”

这姓倒是少见，不知是何方姓氏？”

子昭见黎夏竟然不识天邑大商的王族姓氏，心中有些讶异，不过想起黎夏方才说其世代居于北砀山中，便又释然了。

子昭正在心中思索措辞，如何举重若轻地向对方解说自己的姓氏，并间接表明身份。

黎夏不待子昭回答，便又抛出新的问题：“你为何从山崖上坠下？看你肩上的伤，不似坠落之伤。”

于是，子昭绕过黎夏的第一个问题，开始回答第二个较为容易解说的问题。

子昭从山道中迭遇两名刺客，说到被金色大牛顶下山崖，包括这三日所做的两个噩梦，也添油加醋地讲述出来。

子昭平素与人对答大多言简意赅，但与知己好友相谈却能口舌伶俐、谈霏玉屑，且往往辞有枝叶，令闻者如临其境、沉醉其中。

如今子昭甫与黎夏相识，对方虽然忽冷忽热，言辞态度也不友善，但偏偏子昭对伊人心生亲近之感，能情不自禁地滔滔讲述这几日的遭遇，倒教子昭心中暗叫咄咄怪事。

黎夏自然听得心驰神摇，听到子昭持弓箭近射野牛之时，黑黝黝的眼珠一转，奇道：“这山中并无野牛，你说说射的那牛是何模样。”

子昭细细描述那牛的色泽模样，黎夏听罢，咯咯笑道：“那是羚牛，并非野牛，叫声颇似羊儿，不过脾气异常暴烈。

即便人不去惹他，脾气上来亦会冲起抵人。

山中之人听闻羚牛鸣叫，便远远避开。

你却走到近前持弓射它，此番你被顶下山崖却能活得下来，故老之人常说‘愚人命坚如山石’，看来此言不虚。”

黎夏坐在火塘边托腮倾听，沉浸在子昭讲述的山中遇险与奇幻梦境中，突然嗅到陶罐中的粥传来阵阵焦糊之味，方才手忙脚乱地将陶罐从火塘上取下，又取一支木勺去搅陶罐中的粥，嘴上兀自不饶子昭：“似你这般白净细嫩之人，最会说这些离奇故事诳人，听你说得如此玄妙，也不知是真是假。

为何那两个灰衣人要来刺你，怕是贪图你身上的贵重衣物和宝刀罢。

不过，我却未曾听说北砀山周遭有人使用短矛，我只在北土见过短矛长枪。”

子昭说道：“在下所言句句属实，不敢欺瞒恩人。

姑娘方才言说世居北砀山中，尊姓可是九黎的‘黎’？”

黎夏将陶罐中的粥盛入陶碗之中，头也不抬地说道：“你知道的倒不少，确是九黎的‘黎’。

见你服饰谈吐，必是邑中大族子弟，吾家乃九黎后裔，与尔等虞夏殷商之人乃是世仇。

虽已过了几十代人，但是先祖四散逃难后，将这血海深仇编成歌谣，世代传唱，叫子孙后代牢记心中。”

子昭接过粥，说道：“在下确是商人不假，然我大商挞伐有夏之后方得天下，我商亦同九黎一般与虞夏为敌。

如此说来，我与姑娘是友非敌，你我二人不可伤及盟友。”

黎夏端着粥碗呆住，一时未能通晓子昭的敌友逻辑。

子昭从黎夏手中端过陶碗，继续说道：“竟将仇怨编成歌曲传唱，如此说来，即使年岁久远，亦不能消弭仇恨。

但若由我做黄帝，绝不会赶尽杀绝，蚩尤及九黎八十一族皆是豪杰，为何不能为我所用？”

见黎夏呆坐静静喝粥，不再追究千百年前的血海深仇，子昭赶忙岔开话题，说道：“方才我说的那两个噩梦，也确是这三日做的，梦境中不仅有在世之人，我那早已升天多年的母亲也降临梦中，梦象惊悸骇人，也不知是何缘故。

须得询问小疾臣（医官）占释梦象，若是凶梦，还需祭告先妣以禳除凶扰。”

子昭转念想到自己现下的处境，又暗自叹道：“唉，眼下哪里去寻小疾臣，又如何祭告先妣？”

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