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第二章 承天宠（第4页）

挖出的空间可以利用，挖出来的土还可以烧制成砖头构筑更大的空间。

一举两得。

建造房子的过程中，施工队里一个叫阿德的新成员，在施工的过程当中还明了杠杆，木质滑轮等“工程器械”

。

大大提高了施工效率。

有人会说杠杆原理是阿基米德现的，我只能说有这个想法的请向后转，走好不送。

道不同不相为谋！

开什么玩笑，但凡用过铁锹的都知道，那就是一个基础的杠杆原理。

耒耜是铁锹的老祖宗，去查查耒耜是啥时候被我们老祖宗明出来的。

你如果说是阿基米德先归纳总结出理论的，还勉强可以接受。

一个只懂得掠夺和窃取的文明，搞出一个西方源头论为自己正名。

仿照我们东方文明史去伪造自己的历史，搞出一段段煞有介事的典故。

目的只是为了去反驳和质疑我们有文字又有考古遗迹双重论证下的，持续了至少五千年的文明。

在中国近现代史里，我们在国际社会没有话语权的时候，说说这些也就算了。

如果现在的国人仍然还有，西方才是一切文明和历史的源头，这种错误的思想。

而且这种思想还能在我们的国家找到市场的话，那可真是我们华夏文明的悲哀了。

给这个人起名叫阿德，已经是对他，作为我们华夏文明里，比较优秀的异族徒弟的，最大尊重了。

虽然这个人是不是真实存在尚未可知。

当然，有人会说，笔者也是在伪造历史。

是不是伪造，笔者不做解释。

但笔者可以负责任的说，《周易》六十四卦，所记录和描述的，绝对是一段完整的历史。

是后人曲解了意思，历史总有惊人的相似之处。

难免会在某一时段生雷同。

所以才会有了占卜的作用。

其实所谓占卜，不过是提取某一个生过的历史片段，结合当下卜问者所处的时事环境，吸取一些趋吉避凶之法而已。

此所谓以史为鉴，是也。

在这里不做赘述，有喜欢讨论的我们可以另起一本。

在这里再额外多说一句。

笔者大胆的假设，《连山易》，《归藏易》记录的其实也只是两段历史而已。

起始卦的不同，只是每个王朝开始的阶段不同而已。

在总的历史规律下，生的故事大同小异。

如今我们要了解和推测的，是《周易》所描写的历史。

至于另外两本，就等以后再去解密吧！

题外的啰嗦到此为止。

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我们继续说我们一万年前的老祖宗，在这段时间里，所办成的第二件事。

部落融合之后，现有的资源，不能满足现有人员所需的，不仅仅是住房。

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